Ks. Jan Krokos - "O prawdzie i wolności"

Ks. Jan Krokos - "O prawdzie i wolności"

Allen Barry, Prawda w filozofii, tł. M. S.,Warszawa 1994.
Arystoteles, Etyka nikomachejska, tł. D. Gromska, Warszawa 1982z.
Arystoteles, Metafizyka, tł. K. Leśniak, Warszawa 1984.
Augustyn, O wolnej woli, tł. A. Trombala, w: tenże, Dialogi filozoficzne, Warszawa 1953, t. III, 77-235.
Austin J.L., Mówienie i poznawanie. Rozprawy filozoficzne, tł. B. Chwedeńczuk, Warszawa 1993.
Ayer A.J., Problem poznania, tł. E. Koenig-Chwedeńczuk, Warszawa 1965.
Bartnik C.S. Personalizm, Lublin 1995.
Bocheński J.M., Co to jest autorytet? w: tenże, Logika i filozofia, Warszawa 1993,187-324.
Bronk A., Fundamentalizm i antyfundamentalizm, w: Filozofować dziś. Z badań nad filozofią najnowszą, red. A. Bronk, Lublin 1995, 39-73.
Brückner A., Słownik etymologiczny języka polskiego, Warszawa 1989.
Butryn S., Idea matematyczności przyrody a problem jedności nauk przyrodniczych, "Studia Philosophiae Christianae" 33 (1997) 2, 95-101,
Chudy W., Refleksja a poznanie bytu, Lublin 1984.
Chudy W., Rozwój filozofowania a "pułapka refleksji", Lublin 1993.
Chwedeńczuk B., Spór o naturę prawdy, Warszawa 1984.
Dąmbska I., Sceptycyzm francuski XVI i XVII wieku, Toruń 1958.
Davidson D., Eseje o prawdzie, języku i umyśle, tł. B. Stanosz, Warszawa 1992.
Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, Warszawa 1984.
Filozofia a nauka. Zarys encyklopedyczny, Wrocław 1987.
Filozofia. Podstawowe pytania, red. E. Martens, H., Schnaedelbach, tł. K. Krzemieniowa, Warszawa 1995.
Frege G., Nachgelassene Schriften, Hamburg 1969.
Frege G., Pisma semantyczne, Warszawa 1977.
Friedländer P, Aletheia, tł. M. Olszewski, "Principia" 7 (1993) 105-115.
Gadacz T., Koncepcja wolności w filozofii Romana Ingardena, w: Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, Kraków 1995,173-180.
Gajda J., Sofiści, Warszawa 1989.
Gołąb Z., Heinz A., Polański K., Słownik terminologii językoznawczej, Warszawa 1968.
Gogacz M., Elementarz metafizyki, Warszawa 1987.
Gogacz M., Mądrość buduje państwo. Człowiek i polityka. Rozważania filozoficzne i religijne, Niepokalanów 1993.
Gogacz M., Okruszyny, Niepokalanów 1993.
Gogacz M., Wprowadzenie do etyki chronienia osób, Warszawa 1995.
Granat W., Kamiński S., Zięba S., Agnostycyzm, w: Encyklopedia katolicka, t. I, Lublin 1985,182-187.
Granat W., Personalizm chrześcijański. Teologia osoby ludzkiej, Poznań 1985.
Guardini R., Koniec czasów nowożytnych. Świat i osoba. Wolność, łaska, los, Kraków 1869.
Hartmann N., Ethik, Berlin 1935.
Hegel G.W.F., Encyklopedia nauk filozoficznych, tł. Ś.F. Nowicki, Warszawa 1990.
Hegel G.W.F., Wykłady z historii filozofii, t. I, tł. Ś.F. Nowicki, Warszawa 1994.
Heidegger M., Bycie i czas, tł. B. Baran, Warszawa 1994.
Heidegger M., Czym jest metafizyka? tł. K. Pomian, w: tenże, Budować, mieszkać, myśleć. Eseje wybrane, Warszawa 1977, 27-47.
Heidegger M., O istocie prawdy, tł. J. Filek, "Aletheia" 1 (4) / 1990,10-31.
Hildebrand D. von, Ethik, Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz [br].
Husserl E., Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen, hrsg. W. Biemel, Den Haag 1958.
Husserl E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, tł. D. Gierulanka, Księga pierwsza, [Warszawa] 19752, Księga druga, [Warszawa] 1974.
Husserl E., Logische Untersuchungen, Tübingen 1980.
Husserl E., Medytacje kartezjańskie z dodaniem uwag krytycznych Romana Ingardena, tł. A. Wajs, Warszawa 1982.
Ingarden R., Książeczka o człowieku, Kraków 1972.
Ingarden R., Spór o istnienie świata, Warszawa 19873.
Ingarden R., U podstaw teorii poznania, Warszawa 1971.
Ingarden R., Wykłady z etyki, Warszawa 1989.
Ingarden R., Z teorii języka i filozoficznych podstaw logiki, Warszawa 1972.
Izaak Israeli, Księga definicji, tł. wstęp i komentarz L. Kuczyński, "Przegląd Tomistyczny" 2(1986),197-224.
Jan Paweł II, Veritatis splendor. Tekst i komentarze, red. A. Szostek, Lublin 1995.
Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 1994.
"Katholischer" Fundamentalismus. Haeretische Gruppen in der Kirche? hrsg. W. Beinert, Regensburg 1991.
Kołakowski L., Laik nad "Katechizmem" się wymądrza, "Gazeta Wyborcza" 66 (18-19.03.1995),14-15.
Kowalczyk S., Człowiek i Bóg w nauce świętego Augustyna, Warszawa 1987.
Krąpiec M.A., Ja-człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, Lublin 1974.
Krąpiec M.A., Metafizyka. Zarys teorii bytu, Lublin 1978.
Krąpiec M.A., Psychologia racjonalna, Lublin 1996.
Krąpiec M.A., Realizm ludzkiego poznania, Poznań 1959.
Krąpiec M.A., U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991.
Krokiewicz A., Sceptycyzm grecki. Od Filona do Sextusa, Warszawa 1966.
Krokiewicz A., Zarys filozofii greckiej. Od Talesa do Platona. Arystoteles, Pirron i Plotyn, [bmw] 1995.
Krokos J., Fenomen i język, "Studia Philosophiae Christianae" 31 (1995) 1,195-199.
Krokos J., Pytanie o wolność, "Chrześcijanin w świecie" 25 (1995) nr 2, s.13-241.
Krokos J., W poszukiwaniu istoty prawdy, "Studia Philosophiae Christianae" 34 (1998).
Krońska I., Sokrates, Warszawa 1983.
Lakatos I., Pisma z filozofii nauk empirycznych, tł. W. Sady, Warszawa 1995.
Leon-Dufour X., Słownik Nowego Testamentu, tł. K. Romaniuk, Poznań 1986.
Linde M.S.B., Słownik języka polskiego, t. IV, Warszawa 1951.
Lyotard J. F., Das postmoderne Wissen. Ein Bericht, Graz-Wien,1986.
Łach J., Dłużnicy miłości, Warszawa 1994.
Merleau-Ponty M., Phenomenologie de la perception, Paris 1945.
Muszyński H., Prawda, w: Egzegeza Ewangelii św. Jana. Kluczowe teksty i tematy teologiczne, red. F. Gryglewicz, Lublin 1992, 229-251.
Piłat R., Czy istnieje świadomość? Warszawa 1993.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Poznań - Warszawa 1971.
Popper K. R., Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie, tł. H. Krahelska, Warszawa 1993.
Popper K., Wiedza obiektywna. Ewolucyjna teoria epistemologiczna, tł. A, Chmielewski, Warszawa 1992.
Puzynina J., Język wartości, Warszawa 1992.
Ramsey F.P, Facts and Propositions, "Proceedings of the Aristotelian Society" Suppl. 7,1927.
Reinach A., Zur Theorie des negativen Urteils, "Münchener Philosophische Abhandlungen", Leipzig 1911.
Rescher N., The Coherence Theory of Truth, Oxford 1973.
Rosnerowa H., Dylematy pojęcia wolności. Próba wprowadzenia analitycznego, Warszawa 1993.
Russell B., Problemy filozofii, tł. W. Sady, Warszawa 1995.
Sartre J.P, Wolność kartezjańska, tł. I. Tarłowska, w: Filozofia i socjologia XX wieku, cz. II, Warszawa 1965, 309-330.
Siemianowski A., Człowiek i prawda, Poznań 1986. Sobór Watykański II, Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes.
Słownik języka polskiego, red. M. Szymczaka, Warszawa 1979.
Słownik Teologii Biblijnej, red. X. Leon-Dufour, tł. K. Romaniuk, Poznań-Warszawa 1973.
Spinoza B., Etyka, tł. A. Pascal, Warszawa 1954.
Srzednicki Jan, Kłopoty pojęciowe, Warszawa 1993.
Stachowiak L., Ewangelia według św. Jana, w: Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu, cz.1, Poznań - Warszawa 1975, 358-514.
Stein E., Byt skończony a byt wieczny, tł. I.J. Adamska, Poznań 1995.
Stępień A.B., O metodzie teorii poznania. Rozważania wstępne, Lublin 1966.
Stępień A.B., Propedeutyka estetyki, Lublin 19862.
Stępień A.B., Uwagi o ingardenowskiej koncepcji ontologii, "Roczniki Filozoficzne" 20 (1972) z.1, 5-14.
Stępień A.B., Wartości poznawcze w ujęciu współczesnej filozofii tomistycznej, "Studia Filozoficzne" (1983) 1-2, 49-83.
Stępień A.B., Wprowadzenie do metafizyki, Kraków 1964.
Styczeń T., W drodze do etyki. Wybór esejów z etyki i o etyce, Lublin 1984.
Styczeń T., Wprowadzenie do etyki, Lublin 1993.
Strawson P.F., Analiza i metafizyka, tł. A. Grobler, Kraków 1994.
Stróżewski W., O metodzie fenomenologii, w: Jak filozofować. Studia z metodologii filozofii, Warszawa 1989, 78-95.
Swieżawski S., Kościół ewangeliczny czyli szczerze humanistyczny, w: Kościół polski na przełomie 2000 roku, Warszawa 1987,153-167.
Swieżawski S., Święty Tomasz na nowo odczytany. Wykłady w Laskach, Kraków 1983.
Szober S., Gramatyka języka polskiego, Warszawa 1957.
Szostek A., Natura, rozum, wolność. Filozoficzna analiza koncepcji twórczego rozumu we współczesnej teologii moralnej, Rzym 1990.
Tarski A., Pisma logiczno-filozoficzne, t. I, Warszawa 1995
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. I-III, Warszawa 1970.
Tibi Bassam, Fundamentalizm religijny, tł. J. Danecki, Warszawa 1997.
Tischner J., Myślenie według wartości, Kraków 1981.
Thomae Aquinatis, Quaestiones disputatae. De Veritate, Taurinum - Roma 1964.
Thomae Aquinatis, Summa theologiae, Roma 1948.
Tomasz z Akwinu, Traktat o człowieku. Summa teologiczna I, 75-89, opr. S. Swieżawski, Poznań 1956.
Warnach W., Pesch O.H., Spaemann R., Freiheit w: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 2, Basel-Stuttgart 1972,1064-1098.
Watkins J., Nauka a sceptycyzm, tł. E. i A. Chmieleccy, Warszawa 1989.
Wojtyła K., Osoba i czyn, Kraków 1969.
Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej KUL - Lublin 20-25 sierpnia 1996, Lublin 1997.
Woroniecki J., Katolicka etyka wychowawcza, Lublin 1986.
Znaczenie i prawda. Rozprawy semiotyczne, red. J. Pelc, Warszawa 1994.